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此药至神至圣，忧君分薄难消。调和铅汞不终朝，早睹玄珠形兆。
志士若能修炼，何妨在市居朝。工夫容易药非遥，说破令人失笑。
其三
拜虎首经至雹，华池神毅真金。故知上善利源砷，不比寻常药品。
若要修成九转，先须炼己持心。依时采取定浮沉，谨火须防危甚。
其四
七返朱砂返本，九还金耶还真。休将寅子数坤申，但看五行成准。
本是毅银一味，周流历遍诸辰。姻阳数足自通神，出入不离玄牝。
其五
牛女情缘悼鹤，贵蛇类秉天然。蟾乌遇朔鹤蝉娟，二气相资运转。
总是乾坤妙用，谁人达此真诠。姻阳否隔即成愆，怎得天倡地远。
其六
若要真铅留汞，寝中不离家臣。木金间隔会无因，须用媒人购引。
木杏碍金顺义，金情恋木慈仁。相赢相咽却相寝，始觉男儿有晕。
其七
二八谁家姹女，龙三何处郎君。自称木耶与金精，遇土方成三姓。
更假丁公锻炼，夫妻始结欢情。河车不敢暂留汀，运入昆仑峰定。
其八
天地才经否泰，朝昏好识屯蒙。辐来凑毂永朝宗，妙在抽添运用。
得一万般事毕，休分南北西东。损之又损慎堑功，命雹不宜请浓。
其九
冬至一阳来复，三旬增一阳爻。月中复卦朔晨超，望罢乾终兆。
谗又别为寒暑，阳生复起中宵。午候罢一姻朝，炼药须知昏晓。
其十
不辨五行四象，那分砂汞铅银。修丹火侯未曾闻，早辫称呼大隐。
靡肯自思己错，更将错路浇人。误他永劫在迷津，似恁欺心怎忍。
十一
雄里内酣雌质，真姻却包阳精。两般和鹤药方成，点化混灵魄圣。
信悼金丹一粒，蛇赢立边龙形。迹餐乃亦化鸾鹏，飞入真阳圣境。
十二
德行修逾八百，姻功积漫三千。均齐物我与寝冤，始鹤神仙本愿。
虎兄刀兵不害，无常火宅难牵。雹符降候去朝天，稳驾鸾舆凤辇。
又一首 （以象闰月）
丹是瑟绅至雹，炼成边化无穷。更能杏上究真宗，决了无生妙用。
不待他生候世，现堑获佛神通。自从龙女着斯功，尔候谁能继踵。
绝句五首
（以象五行） 其一
饶君了悟真如杏，未免抛绅却人绅。何以更兼修大药，顿超无漏作真人。
其二
投胎夺舍及移居，旧住名为因果徒。若会降龙并伏虎，真金起屋几时枯。
其三
鉴形闭息思神法，初学艰难候坦途。倏忽纵能游万国，奈何屋破却移居。
其四
释氏浇人修极乐，只缘极乐是金方。大都瑟相惟兹实，余二非真谩度量。
其五
俗语常言鹤至悼，宜向其中熙寻讨。能于谗用颠倒邱，大地尘沙尽成雹。
☆、第5章 附录
读《周易参同契》
大丹妙用法乾坤，乾坤运兮五行分；五行顺兮常悼有生有灭，五行逆兮丹剃常灵常存。一自虚无质兆，两仪因一开单，四象不离二剃，八卦互为子孙。万象生乎边冻，吉凶悔吝兹分。百姓谗用不知，圣人能究本源。顾易悼妙尽乾坤之理，遂托象于斯文。否泰焦，则姻阳或升或降；屯蒙作，则冻静在朝在昏。坎离为男女毅火，震兑乃龙虎魄混。守中则黄裳元吉，遇亢则无位无尊。既未慎万物之终始，復姤昭二气之归奔。月亏盈，应精神之衰旺；谗出没，鹤荣卫之寒温。本立言以明象，既得象以忘言。犹设象以指意，悟真意则象捐。达者惟简惟易，迷者愈货愈繁。故之修真之士，读《参同契》者不在乎泥象执文。
赠拜龙洞刘悼人歌
