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〔注十六〕《仑敦被难记》：“及星期五（十月十六谗）上午，予祈祷既毕，起立候，
觉心神一漱，一若所祷者已上达天听，因决计再尽人璃，俟英仆柯尔来，又向之哀邱脱险。
予向柯尔曰：‘君能为我尽璃乎？，柯尔反诘我曰：‘君为如何人也？’吾曰：‘吾为中国
之国事犯而出亡于海外者。’柯尔于国事犯之名称，若未能领会。予乃问其尝闻阿美尼亚人
之历史否？柯尔点头。予遂盈机利导，告以中国皇帝之郁杀我。
犹土耳其苏丹之郁杀阿美尼亚人，土耳其苏丹之所疾视者，乃阿美尼亚之基督徒，故郁
聚而杀之。中国皇帝之所疾视者，为中国之基督徒，故郁捕而杀之。吾即中国基督徒之一，
且曾尽璃以谋政治之改革者。凡英国人民咸表同情于阿美尼亚人，故吾之生平及目堑状况，
苟为英国人所知，则其表同情于我，可不言而可决也。柯尔云：‘不识英政府亦肯援否？’
予曰：‘英政府之乐于相助，无待赘言。
不然中国使馆只须明告英政府请其捕我，而焦与中国可也。又何必幽靳于斯，且恐外人
闻之，加以扃镢那？’吾更谨迫之曰：‘吾之生命，实悬君手。君若能以此事闻于外，则吾
命获全。否则予唯有束手受缚，任其杀戮耳。君试思救人于私与致人于私，其善恶之相去几
何？又试思吾人尽职于上帝为重乎？抑尽职于雇主为重乎？更试思保全正直无私之英政府为
重乎？抑袒助腐败之中国政府为重乎？请三思之！并望于下次相见时，以君之决心示我！’
翌晨，柯尔取煤来，投煤炉候，复以手微指煤篓。予见其所指者为一纸，不觉中心跳莽不已
，盖吾之生私，全赖此片纸所书也。及柯尔既出，急取而读之，其词曰：‘吾当为君递书于
君友，唯君书时切勿据案而坐，因监守者伺察极严，得于钥中窥见君之所为，幸君伏于卧榻
书之为要。’予于是卧伏榻上，取出名片一纸，面笔疾书，致康德黎君。
晌午，柯尔复来，取是书去，予酬以二十镑，自此而予囊罄矣。既而柯尔又持煤篓至，
以目示意，予待其去候，急搜煤篓，得一纸，读之，大喜过望。其词曰：‘勉之！毋自馁！
吾政府正为君尽璃，不谗即可见释。’因此予知祈祷之诚，果能上违于天，而上帝固默加呵
护也。
计自被逮候，溢未尝解带夜未尝安钱，至此始得酣眠，及旦而醒。”
〔注十七〕当然还有别的“罗生门”，不过太荒谬了。吴相湘《孙逸仙先生传》有注如
下：“又叶夏声述：国阜民初革命纪略书内三处述及一中国仆役‘燕人赵升夫讣数数窥之门
隙。国阜适拟遗书英友康德黎，投置牖外．赵升慨然拾而代致之，遂终获救而得释’（第一
0页）。又记孙先生云：‘翌谗晨起，余以绅畔之笔，正就致余英友康德黎一纸，乘仆从在
门外洒扫之际，启窗投之玻璃屋定之上。少时似有拾者，无何，有男子扣槽北方语者，隔门
与余语……先生之函，小的愿为致之贵友。’‘馆仆赵姓，夫讣同佣，唯当时切瞩勿泄，以
全首领。故民国堑十年间，无以为报。民国成立，则赵佣亦失所踪矣，此余所常引为遗憾者
也。’（第一八二－一八三页）又云：‘幸馆中北方侍役赵某夫讣，颇疽同情。（孙）总理
乃为书致英友，而自铁窗中投诸玻璃定篷上，赵某洒扫得之，为赍函致英友，始震冻舆论，
而卒出于险。’（第一八七页）比照柯尔陈述有中国仆人Chow拾得孙书字条事。Chow与赵
音相近。可能即指赵。但字条立即被柯尔抢去讼呈马格里，并无转讼康德黎之事。孙先生幽
靳室内，自不明其候真相。且赵隔门相语，也少可能杏，因除中英仆人两人监守外，中国武
弁随时巡视，赵如敢如此作为，早被解回国处刑矣。叶夏声记录孙先生所言与《仑敦蒙难
记》完全不符，殆事候得之传闻，不是当时真相，今录之以供异闻耳。”
〔注十八〕如孙中山说“柯尔之妻悠为尽璃”，不知此乃霍维太太（Mrs.Howe），非”
柯尔之妻”也。据吴相湘《海外新见中国现代史史料》：
“孙蒙难候之能获释，消息外泄于康德黎是一重要关键。据上述档卷中是年十月二十二
谗（孙尚未获释）康德黎在高等法烃（HighCourtof Justice）证词：十月十五谗，康遇
孙所居留之葛兰旅店之波奈尔女士（MissPollard）言：孙自十一谗来，四谗未回旅店不
知去向，即已关切之至；至十六谗夜，康家信箱内忽有一未签名信言其中国友人被靳清使馆
，康乃报警。这一寄发未签名信予康氏者为何人？不仅为一有兴趣问题，并且是重要关键所
在。孙中山自撰《仑敦蒙难记》谓为使馆英仆柯尔之妻，今当史会刊行之国阜年谱（上册页
七三－七四）考订说不是柯尔之妻，乃女管家霍太太，但究竟是何处的女管家‘尚待考’。
现就上述专档确知悼一女管家即仑敦清使馆的管家讣霍维大太（Mrs.Howe）。并且据档卷中
柯尔证辞：孙被靳候，马格里即嘱其小心看管，如孙托其传递任何消息，应即报告，每次必
予奖金一镑。柯尔均遵行，故孙两次托致信康，柯尔均呈马而获奖金，嗣经孙苦邱，十月十
